樹藤植物

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18种南方常见藤本植物,美翻了!

藤本植物一直是造园中常用的植物材料,如今可用于园林绿化的面积愈来愈小,充分利用攀援植物进行垂直绿化是拓展绿化空间,增加城市绿量,提高整体绿化水平,改善生态环境的重要途径。 1鹰爪花 类别: 灌木 别名: 鹰爪五爪兰鹰爪兰 科名: 番荔枝科 拉丁名: Artabotrys hexapetalus (L.f.)Bhandari 生态习性: 喜温和气候和较肥沃的排水良好的土壤,喜光,耐阴,耐修剪,但不耐寒。 形态特征: 常绿攀援灌木,高达4m。 单叶互生,叶矩圆形或广披针形,长7~16cm,宽3~5cm,先端渐尖。 花朵1~2 朵生于钩状的花序柄上,淡绿或淡黄色,极香。 浆果卵圆形,长2.5~4cm,聚生于亦花托上。 园林用途: 用于花架、花墙栽植,也可与山石配植。 2大邓伯花(大花老鸭嘴)

錢串的三不同養法、錢串的養護要點

錢串是一種生長速度極快的多肉,從5釐米長到10幾釐米只需要幾個月的時間,但前提是有充足的養分供給。 養錢串,想讓葉片緊緻爆盆,盆最好選擇深而寬的盆,材質無所謂,這樣的盆一方面能提供更多的土壤養份,另一方面避免了頻繁換盆。 配土上,錢串對土的要求並不是很高,但和一般多肉不同的是顆粒不能太多,否則土壤貧瘠,錢串生長反而會慢切瘦弱,容易出現葉片消耗,因此常用的泥炭土或者草炭土比例自然不能少,個人建議用55%泥炭+40%顆粒+5%底肥,這裡的泥炭可以用草炭土,腐葉土代替,顆粒可以用粗沙或者煤渣珍珠岩代替。 關於底肥的重要性,下文會詳細提到。 其次澆水方式不同

沈嶸命相館

沈嶸命相館 podcast on demand - 沈嶸魔法命理學院創辦人,經由各式的命理方式占卜你所不知道的事及你想知道的事,「通靈」是坊間鮮少使用的占卜方式,通靈問事快又準。在【沈嶸命相館】中,我們可以親身經歷分享有趣又動聽的通靈故事,歡迎來聽聽看不一樣的Podcast內容 #沈嶸 #神明代言人 #東區 ...

一直想睡覺怎麼辦?10種提神方法+5大飲食秘訣,幫你快速醒腦

首頁 預防醫學 一直想睡覺怎麼辦? 10種提神方法+5大飲食秘訣,幫你快速醒腦 一直想睡覺怎麼辦? 10種提神方法+5大飲食秘訣,幫你快速醒腦 0 Yuji 營養師 發佈於 2 個月前 當你需要在工作或學習中保持高度專注時,是否曾經感到身心俱疲、難以集中精力,甚至頻頻打瞌睡? 不合時宜的睡意或疲倦容易影響效率與表現,因此「如何提神」成為現代人關注的重要課題,究竟想睡覺怎麼辦呢? 本文我們將分享10種快速提神方法,讓你重新振作,同時公開5大飲食秘訣及2款提神保健食品推薦,幫助你在重要時刻保持滿滿活力,不再昏昏欲睡! 內容目錄 Toggle 為什麼一直想睡覺? 5大原因影響精神 1. 睡眠不足、睡眠品質不佳 2. 低血糖、飯後血糖上升 3. 壓力過大或長期疲勞 4. 缺乏變化的活動或環境 5.

吉林省

吉林省 ,简称 吉 ,是 中华人民共和国 东北地区 的 省份 , 省人民政府 駐 长春市宽城区新发路329号 。 东南邻 朝鲜 、 俄罗斯 滨海边疆区 ,北、西、南与 黑龙江 、 内蒙古 、 辽宁 接壤。 古为 濊貊 、 扶余 、 肃慎 地, 唐朝 屬 渤海國 地, 遼代 屬兩道, 金朝 分兩路, 元代 屬 遼陽行中書省 , 明朝 置 建州 爲 女真 地,以境內吉林城而得名。 清朝 於1673年在今 吉林市 建城,名"吉林烏拉"( 满语 为 ᡤᡳᡵᡳᠨ ᡠᠯᠠ ,意爲"沿着松花江"),為 吉林將軍 駐地。 光緒 年間將駐地建為 吉林省 。 面积19.1万平方公里。 历史 早期 榆树市 刘家镇 出土的错金银"丙午神钩"铜带钩, 吉林省博物院 藏,可能是东汉给夫余的赠礼 [1]

金錢樹喜陰還是喜陽?很多人弄反了,3年不爆盆,「金錢」難進門

一,金錢樹「喜陰「還是「喜陽」,很多人弄反了。. 1. 金錢樹喜歡半陰環境,但也需要適量的光照。. 金錢樹作為雪鐵芋類觀葉植物,更適應半陰的生長環境。. 它可以在較低的光照條件下存活,但也需要一定的光照以促進光合作用和植物的生長。. 過多的陽光 ...

紫微斗數問與答/如何判斷主星的廟旺與落陷?「五行」其實比你想像的還重要

以類似的邏輯來看,十二主星其實就是農作物,也有各自的五行屬性: 天機和貪狼屬木,廉貞屬火,紫微、天府、天梁屬土,武曲和七殺屬金,天同、天相、巨門、破軍則屬水。 【推薦閱讀】 紫微斗數問與答/五行,到底行還是不行? 五行所代表的是一種特性,而不是好壞。...

九華山地藏菩薩道場

中文名 九華山地藏菩薩道場 外文名 jiuhuashandizangpusadaochang 行政區劃 安徽省 建造年代 唐至德初年756年 佛教意義 地藏菩薩圓寂之處 目錄 1 景點歷史 2 形成 3 史料考辨 地藏的來歷 金地藏的來歷 金喬覺的祖籍 景點歷史 九華山中最古老的化城寺建於唐至德初年 (756)。 至唐末,陸續修建了九子寺、妙峯寺、圓寂寺、淨倍寺、崇聖寺、慈仁寺等十三座寺廟, 高僧繼金地藏後,有勝瑜、道明、智英、道濟、超永、卓庵等。 晚唐時禪宗傳入九華,道濟禪師即門徒之一。 宋代,九華山佛教得到發展,寺院已達五十餘座。 元代,由於統治者崇奉喇嘛教,九華山佛教無大發展,基本保持宋時狀況,明清兩代,九華山佛教進入隆盛時期。

《今朝且渡》芒厘

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